queer porn fantasies

Au sud de Toulouse, entre les deux bras de la Garonne, se déploie un archipel d'îles : l'île du Ramier, un haut lieu de drague entre pédés depuis 50ans, un temple du foutre. Pour y accéder, il faut traverser une citée HLM, sillonner prêt d'un pont autoroutier, longer une route et traverser un parking. C'est un endroit humide, jonché de bosquets et de moulins en ruines, où des hommes vont et viennent, le regard vif, en se touchant le paquet. Malgré les moustiques et l'air marécageux, je m'y sens bien, j'ai l'impression d'échapper le temps d'un après midi au monde hétéronormé. Pourtant, sous la pression de la gentrification, cet espace va disparaître.   Déjà, en 2016, un ex rugby-man et la municipalité se sont associés pour y ouvrir La Centrale, un bar-restaurant vintage, construit dans une ancienne usine hydro-électrique, proposant grillades et tapas, dans "un cadre naturel privilégié". Une forteresse pour riches, encer...

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J'ai gravé une série de petits paysages extra-terrestres à l'eau forte, où j'imagine le point de vue qu'on aurait si nous étions sur une autre planète. Les autres planches sont tirées d'un livre de Lucien Rudaux, "sur les autres mondes", paru en 1937. Des ciels avec plusieurs lunes, des nuées phosphorescentes et des crépuscules sans fin, où l'anneau de Saturne perce la nuit d'une fente lumineuse.   Des déserts de palmiers sur des terres volcaniques, des marais de fougères sur des lacs de souffre -et, au loin, la familiarité étrange de pylônes effondrés, de grues rouillées et d'immeubles sans vie.  Nos autres mondes sont des tiers-paysages, de projections et de fantasmes,   Nos autres mondes sont des ruines marécageuses dont l'odeur moite inonde les périphéries de ville, les stations services et les chiottes publiques,      Pour que les buveurs de pisse s'adonnent à leur...

J 'ai découvert aux archives LGBT de Marseille un article sur le S/M d'une justesse incroyable, titré "la tribu cuir", dans la revue samouraï n°1, et datant de 1985.   

Client dans une chambre d’hôtel à Paris J'avais envie de partager avec vous mon expérience autour des pratiques du DSM (Discipline, Sadomasochisme), et plus particulièrement dans le cadre de mon métier de travailleur du sexe. J'ai décidé de le faire publiquement, pour amorcer un échange autour de nos savoir-faire ; pour donner plus de place à nos imaginaires queer, et faire émerger de nouvelles représentations liées au travail du sexe et à la culture SM ; enfin, pour essayer de repenser les structures parfois trop normatives de nos fantasmes.  J'exerce donc la domination, pour des sessions allant de 1h à parfois 48h. Des clients, de tout âge et de toute profession, (du jeune chef d'entreprise maso de 30ans à l'architecte allemand de 65ans qui veut apporter du piment dans sa vie de couple) me contactent depuis un profil (sur Hunqz, voire même Twitter ou Insta). Après négociation, je les reçois chez moi, ou je me déplace (plus rarement) che...

Alors que je fouillais dans les vieux magazines "GaiPied", aux archives LGBT de Marseille, je suis tombé sur un article qui m'a interpellé, titré "le phénomène macho", paru en mai 1980. Gai Pied n°14 - Mai 1980 Aujourd'hui, 40ans après, la mythologie du mec viril et macho fascine encore beaucoup dans la culture gay. Il suffit d'ouvrir Grindr pour découvrir un tas de profils titrant l'incontournable "masc for masc", ou du pléonasme "pour mec masculin", avec pour avatar une image de torse musclé. En septembre dernier, je suis allé à la Folsom Week de Berlin, évènement annuel consacré aux communautés SM/fétiche gay : cuir, latex, uniformes militaires ou dog training, elles étaient toutes là. J'avais en face de moi de véritables confréries de policiers à casquette et de daddies à cigares, tous immenses et musclés, performant chacun à leur manière une variation autour de la virilité. Etait-ce u...